Jeudi Saint 2017

 Homélie du jeudi 13 avril

Jeudi saint 2017

(Jean 13, 1-15)

Qu’ajouter, après la lecture de cet évangile, sinon une parole de confiance : oui, il faut renouveler notre confiance dans le poids d’amour que comporte notre fidélité quotidienne, parce que, ce que nous pouvons faire chaque jour pour répondre à l’appel du Christ n’est pas insignifiant.

En effet, à ce moment de la célébration, nous risquons d’être un peu désemparés. L’appel reçu de ces textes fondamentaux et l’exigence des gestes dont nous sommes les témoins nous dépassent tellement que nous en éprouvons un certain malaise. La ‘peineuse semaine’, comme on désigne, parait-il, la semaine sainte au pays de Liège, est une épreuve, parce que elle nous fait bien mesurer notre incapacité à vraiment accomplir l’Évangile. Des exigences exorbitantes résonnent à nos oreilles : ‘Aimer jusqu’au bout’, ‘Suivre Jésus en portant sa croix’, et, comme il est rappelé dans l’épitre aux Hébreux : « Vous n’avez pas encore résisté jusqu’au sang ». Tout cela est non seulement humiliant pour nous, pauvres humains, mais aussi un peu démobilisateur. Pourrons-nous seulement commencer à répondre à de telles exigences ? Aussi, quand Jésus nous demande : « Comprenez-vous ce que je viens de faire ? » nous n’osons plus répondre avec assurance que nous avons compris… Il est « venu apporter le feu sur la terre ». Mais comment pouvons nous tenir près de ce feu dévorant ?

Je crois que ces questions sont précisément la dernière tentation du Carême. Le diable nous les suggère pour s’assurer que, devant de telles exigences, nous restions dans une hésitation morose, résignés et paralysés par une mauvaise conscience, ̶  en attendant que ça passe.
Mais je voudrais encore citer une dernière parole de Jésus qui risque d’encore plus nous paralyser au premier abord, mais qui, en réalité, nous montre le chemin évangélique réaliste. Dans son discours d’adieu à ses disciples, Jésus a encore dit : « Il n’y a pas de plus grand amour que de donner sa vie pour ceux qu’on aime. » ‘Donner sa vie’, cela signifie accepter de tout perdre, de risquer sa peau pour sauver ses amis, oui, mais pas nécessairement, pas uniquement. Parce que c’est essentiellement dans la vie ordinaire que nous pouvons ‘donner notre vie’ : peu à peu, encore et encore. Et d’ailleurs si nous ne commençons pas par là, il ne sera pas possible de réagir plus généreusement au cas où il nous le serait demandé. Nous lisons dans l’évangile que les déclarations grandiloquentes de l’apôtre Pierre à Jésus : « Je te suivrai et je donnerai ma vie pour toi » ne l’ont pas empêché de trahir son Maître.

Mes frères, mes sœurs, ce n’est pas tellement en mourant que nous pouvons donner notre vie, mais en vivant intensément, en correspondant aux exigences de chaque moment. ‘Aimer jusqu’au bout’ est d’abord simplement : accepter d’écouter longuement quelqu’un qui se confie, sans l’interrompre ; c’est rester travailler à la vaisselle jusqu’au bout, sans s’esquiver ; c’est ne pas calculer notre générosité dans les petits services, c’est, comme le demande l’épitre aux Hébreux, ne pas nous dérober aux exigences de notre profession ; c’est respecter et accueillir totalement ceux que nous rencontrons, et découvrir que nous pouvons ainsi aller beaucoup plus loin que nous le pensions. Le ‘bout’ n’est pas seulement le terme, la fin, c’est aussi une exigences du chemin, l’intensité de notre engagement dans les choses les plus simples.

Aimer jusqu’au bout, comme Jésus nous le demande, ce n’est donc pas nécessairement épuiser toutes nos forces, jusqu’à ce que mort s’ensuive. Au lieu de penser cela, au lieu de nous résigner à ne pas en être capables, nous sommes appelés à découvrir la valeur infinie des humbles gestes d’amour. L’humilité est parfois grandiose, comme quand le pape lave les pieds des prisonniers, mais le plus souvent les gestes simples passent inaperçues, et cependant nous savons qu’ils ne sont pas perdus. Ils ne sont pas insignifiants ; ils sont comme nos petits gestes de respect et de sauvegarde de la création que nous dicte un comportement écologique. A leur place, ils sont indispensables, et notre vie quotidienne en est nourrie, sanctifiée. Si, au contraire, notre environnement communautaire ou familial n’est pas irriguée par ces marques d’amour gratuit, il s’étiole et devient alors vraiment insignifiant.

Nous découvrons ainsi que ce n’est plus nous qui donnons notre temps, notre attention ou notre compassion. Car nous ne savons pas comment bien donner, sans aucun retour sur nous-mêmes Mais l’Esprit de Dieu vient au secours de notre faiblesse, et c’est Lui qui donne, à travers nous. Il nous envoie et on peut dire que c’est lui qui nous ‘donne’, au service de nos frères. Aussi nous ne devons pas tant nous efforcer d’être nous-mêmes généreux, mais plutôt nous abandonner à sa volonté de donner, de rayonner tout bien.
Mes sœurs, mes frères, la célébration de ce jeudi saint nous fait enfin comprendre que nos simples gestes d’amour sont toujours situés sur un vaste horizon. La liturgie de ces jours saints nous révèle en effet que notre vie toute entière est intégrée dans la mystère de Jésus, le mystère du salut de tous les humains. Rien n’est mesquin dans notre existence, parce qu’elle peut désormais être vécue dans la perspective de la croix et de la résurrection du Seigneur. Dès lors tout ce que nous faisons, si humble que ce soit, acquiert une grandeur insoupçonnée. Car, pour reprendre les paroles de Jésus lui-même, notre vie est ‘donnée pour la multitude’. Ce vaste monde qui nous entoure, avec la multitude des humains, leurs douleurs et leurs espoirs, est toujours mystérieusement présent dans notre vie, et nous lui sommes concrètement solidaires. Quand nous pouvons vivre cette solidarité au sein du mystère du Christ que nous célébrons cette semaine, notre service n’est pas pénible et notre vie n’est pas ‘peineuse’, mais, même à travers bien des exigences et épreuves, elle déborde d’une joie toute simple.

Fr.Pierre

Fresque de Leonard de Vinci, La Cène, 1494-98

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Mgr Hudsyn: « Brillez Déjà, Lumières de Pâques », Le Samedi 15 avril 2017

Samedi Saint à Clerlande

Conférence de Mgr Jean-Luc Hudsyn
Evèque au Brabant Wallon

 

"Brillez Déjà, Lumières de Pâques", une conférence de Mgr Jean-Luc Hudsyn le 15 avril 2017 à Clerlande

«Surgies du silence du creux du Samedi-Saint, ces lueurs de Pâques, où m’est-il donné, comme évêque, de les voir poindre».

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Horaires des offices et conférences de la Semaine Sainte

La Semaine Sainte au Monastère de Clerlande

Horaires des offices et conférences

 

Dimanche 9 avril : dimanche des Rameaux

11 h : Bénédiction et procession des Rameaux, suivie par la célébration de l’eucharistie avec la lecture de la Passion.

***

Mercredi 12 avril, Mercredi Saint

18 h : Office des Vêpres

18.30 h. à 20.30 h : des frères seront disponibles pour les personnes qui souhaiteraient recevoir le Sacrement de la Réconciliation.

***

Jeudi 13 avril, Jeudi Saint

CECI EST MON SANG

10.30 h : Conférence du P. Bruno Cazin, vicaire général du diocèse de Lille et médecin hématologue.

Bruno Cazin est médecin, hématologue clinicien et prêtre. Depuis trente ans sa rencontre avec la maladie et la douleur trace un chemin unique d’approche du mystère chrétien. À quelques heures des célébrations de la Passion et de la Résurrection du Christ, son témoignage nous introduit un peu plus d’humanité, de vie et d’espérance.

P.A.F. 5 €

19.30 h : « La Cène du Seigneur », suivie d’une veillée au reposoir.

***

Vendredi 14 avril, Vendredi Saint

15 h : Chemin de Croix au Centre William Lennox

19.30 h : Célébration de la Passion du Seigneur

***

Samedi 15 avril, Samedi Saint.

BRILLEZ DEJA, LUEURS DE PÂQUES

À 10.30 h : conférence de Mgr.Jean-Luc Hudsyn, évêque au Brabant Wallon. « Brillez déjà lueurs de Pâques… »
Surgies du silence du creux du Samedi-Saint, ces lueurs de Pâques, où m’est-il donné, comme évêque, de les voir poindre.

P.A.F. 5 €

***

Dimanche 16 avril, Fête de Pâques.

4.30h : avant le lever du soleil du dimanche matin, dans l’attente de l’aube, venez célébrer Pâques avec les Moines de Clerlande. Une expérience unique dans la nuit. Après la célébration, petit-déjeuner  festif dans une joie renouvelée.

11 h : Eucharistie du jour

***

Lundi 17 avril, Lundi de Pâques.

Eucharistie à 12.10 h.

5è Dimanche de Carême 02/04/2017

La Galilée, carrefour des païens,
terre enténébrée,
sur laquelle nous vivons chaque jour …
La vie, Vie nouvelle et véritable,
s’offrira-t-elle à toutes les nations ?
… Viens encore, Seigneur Jésus,
ouvrir les tombeaux,
nous t’en prions. Lire la suite

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Il y a tous ceux qui ne voient pas,
parce que leurs yeux sont voilés
par les souffrances du corps ou de l’âme.
Jésus Sauveur, sèche leurs larmes.
Ouvre leur cœur à ta tendresse et à ta consolation.
Nous t’en prions. Lire la suite

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Fête de saint-Benoît du 21 mars 2017

​Introduction

Il nous est bon d’être réunis ce soir pour célébrer le passage de Benoît au « Royaume des splendeurs », comme l’écrivait notre frère Jean-Yves dans son hymne. C’est une joie pour la communauté de retrouver dans cette célébration, nos hôtes et nos amis, le groupe si fidèle suscité par Jean Hallet, nos oblats qui, depuis près de 30 ans, se sont engagés dans notre monastère Saint-André pour vivre de la tradition bénédictine. La jeune « fraternité de Clerlande », initiée par le P. Raphaël, nous rejoint aussi ce soir et notre patriarche Benoit nous entraine tous ensemble dans une même direction de service mutuel et d’adoration. Lire la suite

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La dragueuse de Sykar…

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La Transfiguration de Jésus…

Homélie du 2e dimanche de carême, 12 mars 2017

La Transfiguration de Jésus…

C’est assez redoutable de devoir en parler, d’éventuellement la commenter, à la limite de l’expliquer. Vingt siècles de Pères de l’Eglise, de théologiens et de mystiques s’y sont risqués. Vingt siècles de chants et d’hymnes liturgiques n’ont pas eu peur de l’approcher.

Plusieurs siècles d’iconographes orientaux ont préféré le silence du pinceau, tel l’auteur de cette icône ici exposée aux bons soins du fr. Grégoire.
Et nos trois évangélistes, Matthieu, Marc et Luc, ont eu bien des difficultés à en relater l’événement, pour autant que la Transfiguration fût un événement visible à l’œil nu. Pour Mt et Mc, Jésus leur serait apparu « métamorphosé » (c’est le terme qu’ils emploient : « metamorphosis »). Pour luc, c’est le visage de Jésus qu’ils ont vu « tout autre » (« éteron »), dans un rêve, semble-t-il, car ils étaient « écrasés de sommeil ». Lire la suite

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2e de Carême (A), Clerlande 12 mars 2017

Deuxième semaine de carême 2017

Nous intercédons pour l’Eglise universelle du Dieu Vivant.
Pour toutes les Eglises d’Orient et pour l’Eglise romaine,
pour les Eglises de la Réforme protestante,
pour les diverses communautés de multiples traditions.
Puissent-elles être d’humbles montagnes
où la prière, le silence et l’écoute du cœur
dévoilent au monde le Visage
du Christ mort et ressuscité pour le salut des peuples. Lire la suite

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1è semaine de Carême (A), 5 mars 2017

Prière universelle

1è semaine de Carême (A), 5 mars 2017

En ce début de notre marche vers Pâques,
nous confions d’abord à Dieu, Créateur de l’univers,
tout ce qui vit et respire sur notre planète,
dont l’existence est mise en péril
lorsque les hommes estiment
avoir la pleine connaissance du Bien et du Mal
sans s’ouvrir à la sagesse divine.
Ô Dieu, éveille-nous à nos responsabilités
pour la survie de la terre
blessée dans sa beauté végétale et animale
et offensée dans la misère des pauvres gens.
Conduis-nous à la terre nouvelle et aux cieux nouveaux. Lire la suite

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