ASSOMPTION

Mercredi 15 aout 2018

ASSOMPTION

en la célébrant aujourd’hui, ce sont toutes les femmes que nous honorons, nos filles, nos épouses, nos mères.

La rela­tion de l’Église avec Marie est com­plexe et fas­ci­nante, tout comme la dévo­tion du peuple chré­tien à Marie. De bons théo­lo­giens ont émis des réserves sur l’inflation des dogmes mariaux au siècle der­nier et bien des catho­liques sont mal à l’aise avec les dérives de la pié­té mariale. Et pour­tant la célé­bra­tion de l’Assomption remonte au Vè siècle et la mul­ti­tude des vierges ornées de vête­ments somp­tueux et por­tées en pro­ces­sions, les foules des grands lieux de pèle­ri­nage, comme les buis­sons de cierges dont les flammes veillent sur des détresses silen­cieuses, tout cet atta­che­ment popu­laire ou secret à la figure de Marie appelle d’autres médi­ta­tions que des ques­tion­ne­ments de beaux esprits. Qui de nous n’a jamais levé les yeux vers son image, dépo­sé une fleur ou mur­mu­ré un Ave ? Et quel per­son­nage tient plus de place dans l’histoire de l’art chré­tien ?

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Prière de la 17è semaine du T.0.

Dimanche 29 juillet 2018

Prière de la 17è semaine du T.0.

Une grande foule qui attend du pain,
à nos portes et au loin.
Ouvre nos yeux, Seigneur Jésus.

Les puis­sances les plus favo­ri­sées d’Europe,
et notre confort insou­ciant.
Ouvre nos mains, Seigneur Jésus.

Des mal­heu­reux, affa­més de res­pect et de jus­tice,
sans voix et sans amis.
Ouvre nos oreilles, Seigneur Jésus.

Des pauvres de cœur, arti­sans de la paix,
aven­tu­riers du par­tage.
Fortifie leur audace, Seigneur Jésus.

Tes dis­ciples, Seigneur, qui frac­tionnent le Pain
en mémoire de ton amour extrême.
Garde-les hon­nêtes et dignes de toi, Jésus.

Notre assem­blée, joyeuse dans l’Espérance,
et gar­dienne de l’utopie du Royaume à venir.
Envoie-nous au monde, dans le vent de ton Esprit, Jésus.

fr. Dieudonné (2009)

Photographie de Pierre Gable, Le chemin des blés

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Homélie du dimanche 22 juillet

16è semaine du TO (B)

Homélie du dimanche 22 juillet

Mc 6, 30–34

Notre vie quo­ti­dienne est tis­sée d’une série de gestes, d’habitudes que nous répé­tons plu­sieurs fois dans une même jour­née, cer­taines que nous repro­dui­sons une fois chaque jour comme dor­mir et se lever, enfin … la plu­part d’entre nous. Certains gestes occupent une part plus impor­tante, tel man­ger, tra­vailler, se repo­ser. L’évangéliste Marc que nous sui­vons tout au long de cette année litur­gique excelle à jouer sur ces modèles de com­por­te­ments qui se déroulent au cours d’une même jour­née et qui sont comme des sortes d’évidence : nous les accom­plis­sons sans réflé­chir et leur suc­ces­sion dans le temps se fait selon des habi­tudes qui sont propres à cha­cun, ou propres à des groupes ou même à des vastes ensembles socio-culturels. Dans les pays où il fait tou­jours chaud, on ne tra­vaille pas ou guère l’après-midi pour don­ner un exemple.

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