Pentecôte 2020

PENTECÔTE 2020

(Ac 2, 1Co 12, Jn 20)

« Parthes, Mèdes, Élamites, habi­tants de la Mésopotamie, de la Judée et de la Cappadoce, des bords de la Mer Noire, de la pro­vince d’Asie, de la Phrygie, de la Pamphylie, de l’Égypte et de la Lybie proche de Cyrène, Romains rési­dant ici, Juifs de nais­sance et conver­tis, Crétois et Arabes » Ce qui appa­rait d’abord à la Pentecôte est cette diver­si­té, ce ras­sem­ble­ment pro­vi­den­tiel que l’évangéliste Luc rap­pelle. Tous ces gens ont vécu une expé­rience déci­sive ; ils vont retour­ner dans leurs pays res­pec­tifs et y appor­ter le virus de l’évangile. Ils sont deve­nus témoins de l’Évangile, « depuis Jérusalem, jusqu’aux extré­mi­tés de la terre », comme l’écrit encore Luc. En très peu de temps la Bonne Nouvelle par­vien­dra ain­si aux extré­mi­tés du monde connu, et jusqu’en Éthiopie et aux côtes du Malabar, si l’on admet que l’apôtre Thomas y est allé en per­sonne.

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7ème Dimanche pascal

7ème Dimanche pascal (A)

Jn 17, 1–11
24 mai 2020

Introduction

Mes sœurs, mes frères, chers amis,
Quand nous entrons dans une église, que ce soit direc­te­ment ou par l’intermédiaire d’un écran de TV, c’est le Seigneur lui-même qui vient à notre ren­contre et qui nous accueille. Accueillons cette pré­sence tou­jours nou­velle et confions-Lui notre vie, notre couple, nos enfants, nos com­mu­nau­tés.
Ce sep­tième dimanche du temps pas­cal se situe entre l’Ascension du Seigneur que nous avons célé­bré jeu­di der­nier et la venue de l’Esprit-Saint à la Pentecôte, dimanche pro­chain. Nos vies s’inscrivent entre ce temps de confi­ne­ment et celui du décon­fi­ne­ment. Moment étrange, mys­té­rieux, qui nous a tous sur­pris par sa venue.

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Ascension

Ascension

Mt 28 16–20
21 mai 2020

Introduction

Bien­ve­nue à vous tous, chers frères et sœurs, en cette fête de l’Ascension. Sursum cor­da ! « Les cœurs en haut » ! Soyons plei­ne­ment à la hau­teur de ce que nous célé­brons en tenant le cœur ouvert et cen­tré sur le mys­tère du Christ res­sus­ci­té, contem­plé aujourd’hui dans son élé­va­tion à la droite du Père. Là il attire tous les hommes et là il inter­cède sans cesse pour nous tous. Le mys­tère du Christ res­sus­ci­té est comme un dia­mant à mul­tiple facettes : et la litur­gie nous donne de décou­vrir tan­tôt l’un tan­tôt l’autre aspect de ce mys­tère. C’est Luc sur­tout, dans les Actes et dans son évan­gile, qui nous décrit cet évé­ne­ment du rapt de Jésus – comme un autre Élie, voire un autre Moïse – rejoi­gnant la sphère divine en mon­tant. L’Ascension est une fête ver­ti­cale, comme la fête du bap­tême. Demeurons aujourd’hui sur l’axe ver­ti­cal. Écoutons les Écritures, consi­dé­rons les icônes, et nour­ris­sons l’homme inté­rieur qui se renou­velle de gloire en gloire en médi­tant, priant et invo­quant le Christ qui a tout pou­voir au ciel et sur la terre. Kyrie elei­son.

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