Archives par mot-clé : fr Grégoire

8ème dimanche du T.O. année C

Homélie pour l’Eucharistie du 8ème dimanche ordinaire

3 mars 2019

Lc 6, 39–45

Enlève d’abord la poutre de ton œil”

Dimanche der­nier, le fr. Pierre posait la ques­tion : cet évan­gile, à pro­pos de l’amour des enne­mis, est‐il une Bonne Nouvelle ou une exi­gence impos­sible ? Ne serait‐il pas plus vrai de dire : je vous annonce une mau­vaise nou­velle : tout le conte­nu de ce soi‐disant Evangile – euag­ge­lion en grec – amour des enne­mis, auquel s’ajoute aujourd’hui l’appel au non‐jugement, est tout sim­ple­ment inat­tei­gnable, impos­sible… à moins que… Essayons de voir main­te­nant.

« Enlève d’abord la poutre de ton œil ». Tandis que je médi­tais sur cette parole, j’avais devant les yeux plein de poutres : des bûche­rons pro­fes­sion­nels abat­taient sous mes fenêtres d’énormes hêtres sécu­laires qui bien­tôt, sans doute, devien­draient des poutres.

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Un mariage en Galilée

2eme dimanche ordinaire. Année C

20 jan­vier 2019

Un mariage en Galilée

Jean 2, 1–11

Beau­coup de monde, y com­pris Jésus, sa mère, les dis­ciples. L’atmosphère est à la fête jusqu’au moment où inter­vient le gros ennui que vous savez ; l’inquiétude se pro­page : depuis les ser­vi­teurs qui constatent le manque, vers le maître du repas qui va en par­ler au marié, pour finir enfin chez les invi­tés éton­nés ou mécon­tents de consta­ter que leurs coupes res­tent vides ! Devant cette situa­tion, que va‐t‐il se pas­ser ?

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Ce que Dieu a uni, que l’homme ne les sépare pas

Homelie du 27ème dimanche ordinaire B

Ce que Dieu a uni, que l’homme ne les sépare pas

7 octobre 2018 

Marc 10, 2–1
Je ne peux pas vous par­ler d’un sujet dont je ne connais que peu de choses ! Ne serait‐ce pas nor­mal que des per­sonnes mariees s’expriment aujourd’hui sur ce qui semble etre cen­tral dans cet évan­gile ? Je me per­met­trai donc d’elargir la medi­ta­tion sur le fameux : « Ce que Dieu a uni, que l’homme ne les separe pas. »
Partons du constat qu’il existe, au‐delà de la diver­sité, une syn­thèse har­mo­nieuse, non seule­ment entre la femme et l’homme mais encore entre la nuit et le jour, l’hiver et l’été, le labeur et le repos, l’effort et le plai­sir, le corps et l’âme, la mort et la vie, l’Église de la terre et celle du ciel et, pour cou­ron­ner le tout, entre l’homme et Dieu. Lire la suite

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