Notre vie quotidienne est tissée d’une série de gestes, d’habitudes que nous répétons plusieurs fois dans une même journée, certaines que nous reproduisons une fois chaque jour comme dormir et se lever, enfin … la plupart d’entre nous. Certains gestes occupent une part plus importante, tel manger, travailler, se reposer. L’évangéliste Marc que nous suivons tout au long de cette année liturgique excelle à jouer sur ces modèles de comportements qui se déroulent au cours d’une même journée et qui sont comme des sortes d’évidence : nous les accomplissons sans réfléchir et leur succession dans le temps se fait selon des habitudes qui sont propres à chacun, ou propres à des groupes ou même à des vastes ensembles socio-culturels. Dans les pays où il fait toujours chaud, on ne travaille pas ou guère l’après-midi pour donner un exemple.
Nous célébrons en ce jour la fête du sacrement de l’eucharistie. L’appellation officielle « fête du Saint Sacrement du corps et du sang du Christ » a quelque chose de moyenâgeux en ce sens que jadis, d’après mes sources, les fidèles attachaient plus d’importance au fait de voir l’hostie et le calice que de communier – « Mangez et buvez » étant réservé au prêtre comme nous l’avons encore entendu ce matin à Laudes dans le livre de l’Exode (24). Les plus anciens parmi nous se rappellent encore les processions à travers les villages et même les grandes villes (j’ai un souvenir personnel d’avoir été le petit Jésus dans une procession dans un faubourg de Liège bien avant que celui-ci se remplisse d’immigrés ; sans doute avais-je à cette époque des boucles dorées en guise de chevelure ?). Ces processions avaient indéniablement un caractère très dévotionnel et populaire. C’étaient des temps forts dans la vie d’une communauté rurale : elles rassemblaient un grand nombre de gens, croyants ou non, dans la ferveur chrétienne d’une Église qui était au milieu du village.Lire la suite →
Notre marche devient autre. En ces jours, nous sommes appelés à renouer avec le Seigneur en ayant confessé notre péché, une nouvelle relation peut s’instaurer entre Lui et nous… Jean revient sur ce moment qui s’offre à chacun de nous, contempler le Christ en Croix, lui parler en vérité. Pour cela, il aborde trois dimensions à considérer toutes ensemble : l’élévation propre du Christ en se référant au serpent de bronze cause du salut dans le désert, la volonté d’amour du Père ainsi que notre propre attitude, qui se joue dans notre propre rapport à la vérité. Rien ne peut se passer sans l’élévation du Christ, rien ne peut se passer sans le projet d’amour du Père, rien ne peut se passer sans ma libre implication. Comprendre ainsi la situation m’aide à aller vers le chemin de vie.Lire la suite →
UN MONASTÈRE BÉNÉDICTIN A PROXIMITÉ DE LOUVAIN-LA-NEUVE ET D'OTTIGNIES
