Homélie du 2 mai 2021

En pensant à vous je me suis posé la question : de quoi avons-nous besoin aujourd'hui ? Aujourd'hui où toutes les questions d'actualité sont diffusées et minute après minute ? où l'on se préoccupe non seulement de ses proches, de son village, de sa ville, mais de la pandémie qui fait des ravages en Inde et au Brésil, d'un canot de migrants perdu corps et biens en Méditerranée, sans oublier le muguet du premier mai, fidèle au rendez-vous, des exploits des cosmonautes qui se promènent au-dessus de nos têtes en attendant d'atteindre la planète Mars, sans oublier non plus les joies intimes de la naissance d'un premier-né, de la patience courageuse d'un aïeul ou au contraire du désarroi créé par les mésententes, de la frustration des talents inemployés et des besoins spirituels dont on ne parle guère au grand dam des croyants qui se sentent minorisés. Au milieu de tout cela, voici une heure mise à part où, tous smartphones éteints, nous nous mettons à l'écoute de la Parole de Dieu, et de la pluie de paroles tombées sur nous, nous pouvons recueillir quelques gouttes.

Ce dimanche, - vous n'allez pas me croire !- c'est le mot « si » qui a retenu mon attention ! Tous les « si » présents tant dans l'Evangile de la vigne que dans l'épître de St Jean, peuvent se résumer comme suit : « Si tu ne demeures pas attaché au Seigneur, tu vas te dessécher ou, comme l'exprime la prière finale de cette messe « ta vie tombera en ruines ». Mais, si tu t'attaches - si tu crois - au Seigneur, quoi que tu lui demandes, tu l'obtiendras. Le petit mot « si » est la garantie de notre liberté humaine face à Dieu : ses dons, sa bonté, sa grâce, ne sont pas conditionnés par nos mérites ou nos bonnes actions. Mais sans un Amen à la volonté de Dieu, rien ne peut se passer : « En dehors de Moi vous ne pouvez rien faire ». Songeons encore à ce passage de l'Apocalypse : « Je me tiens à la porte et je frappe, dit le Seigneur, si quelqu'un m'ouvre la porte, j'entrerai- ».

A quoi sommes-nous donc invités, si ce n'est à remplacer tous les si par des « oui » qui pour un chrétien se disent « Amen » un mot qui pour les Hébreux évoquait la solidité du roc sur lequel on s'appuie en toute sécurité, l'assurance d'être entre les mains de Dieu, sous la guidance du bon Berger, l'attachement au cep de la vigne où circule la sève. Attention, cependant !Le salut n'est pas en notre pouvoir mais au bout de la prière et de la demande : de la demande « au nom de Jésus ». Comme nous le rappelait le fr. Benoît dimanche dernier, le nom « Jésus » signifie « Dieu sauve » et l'action de le mâcher, de le remâcher - non des lèvres mais avec le coeur- ouvre l'homme à l'action bienfaisante du Père et à l'intervention éclairante et réconfortante de l'Esprit attendu à la Pentecôte. Rappelons encore St Paul « s'exprimant avec assurance « au nom de Jésus » et affirmant : « Ce n'est pas moi qui vis, c'est le Christ qui vit en moi. »

Soeurs et Frères, personne de nous, je pense, n'a renoncé à porter du fruit : quel que soit son âge, sa santé, il ne peut renoncer à cette saine ambition : mais il doit, avec humilité, sinon avec humour, laisser Dieu le purifier, l'émonder, le simplifier, le débarrasser de cet orgueil qui fait que l'homme, s'il n'ignore pas son Créateur, risque toujours de vouloir se mettre à sa place. Souvenons-nous du bon Pape Jean XXIII : on raconte qu'ayant lancé l'idée et le projet d'un concile, il se retrouve le soir tout angoissé en prière au pied du lit : « Seigneur, dans quelle affaire ai-je lancé mon Église ? » Réponse du Seigneur : « Jean, ce n'est pas ton Eglise, mais mon Église : laisse-moi m'occuper de mon Église et toi, va dormir en paix. » Je voudrais terminer par une phrase-choc entendue dans l'évangile de la messe d'hier : « Amen, Amen, Je vous le dis : Celui qui croit en Moi fera les oeuvres que je fais. Il en fera même de plus grandes parce que je pars vers le Père, et tout ce que vous demanderez en mon nom, je le ferai ». Et si nous prenions le Seigneur au mot ?